Árboles frutales que proceden de Asia central, fueron muy cultivados en la región mediterránea al menos desde época andalusí, por ser el principal alimento del gusano de seda, y que facilitó su presencia por todo el Mediterráneo. Las factorías de seda ayudaron al último reino islámico medieval de España, los nazaríes de Granada, situados en el extremo occidental de la milenaria Ruta de la Seda, a generar los ingresos suficientes que les permitieron no solo pagar los tributos que les demandaban los reinos cristianos a cambio de no invadir su territorio, sino que incluso propiciaron una red de riqueza con el apoyo de comerciantes catalanes y genoveses y la propia expansión de los cultivos relacionados con la seda por el mediterráneo.

En el siglo XVI, el italiano Andrea Alciato escribió unos poemas a modo de enseñanzas morales, llamados emblemas. Los ejemplos que se usan para construir estos preceptos se basan en las dos principales fuentes de inspiración del momento cultural en el que este autor escribe, el Renacimiento: la Mitología y Antigüedad clásicas por un lado y la propia Naturaleza por otro. Así, tiene una serie de emblemas inspirada en árboles. Entre ellos está la morera, interpretada como alegoría de la prudencia por no florecer hasta el verano: más sensato, el moral no verdea más que cuando ha pasado el frío.

A diferencia de las de morera blanca, las moras del moral negro están desprovistas de pedúnculo, son gruesas y muy ácidas antes de madurar, para ser después dulces. La mora es comestible y contiene un 10% de azúcares y algunas vitaminas. El jarabe que se obtiene con sus frutos es utilizado para combatir las inflamaciones de garganta.

El nombre genérico Morus, propuesto por Linneo, fue tomado directamente del latín morum, que procede del griego morón, y alude a la mora negra de la zarza. La madera es muy dura y resistente a los cambios de humedad, por lo que se utiliza en la construcción de mangos de herramientas.